明朝的倭寇是指当时_明倭寇战争

谈到明朝的抗倭事迹，很多人总是心潮澎湃。但是呢，如果了解清楚了明朝抗倭的一些具体内容后，可能反而会感觉悲哀。

明军抗倭图

为什么这样说呢？原来，元末明初的倭寇以日本人为主，但到了嘉靖年间，倭寇的主力就是中国人了。这样一来，所谓剿灭多少倭寇，其实杀的更多的是本国人民。那么，倭寇中的真倭和从贼比例到底是多少呢?《明史》称：“大抵真倭十之三，从者十之七。”而万历年间编写《虔台倭纂》的官员谢杰甚至发出绝望的惊呼：“海滨人人皆贼，诛之不可胜诛!”

事实上呢，其实真倭的比例还不到十之三。当时一个昆山人被倭寇掳走五十几天后逃生归来，他向官府描述自己的所见所闻：“船上大概两百个倭寇，有福建、温州、台湾、宁波人，也有几个安徽人。其中福建人最多，占十之六七。梳着髻的日本酋只有十几个。”两百个倭寇中，只有十几个真倭，明史说的“十之三”看来还虚报了呢！

那么，为什么那么多本朝的人民不好好生活，甘心冒充倭寇呢？

关于假倭的身份问题，明人郑晓是这样总结的：“小民迫于贪酷，困于饥寒，相率入海从之。凶徒、逸囚、罢吏、黠僧，及衣冠失职、书生不得志、群不逞者，为之奸细，为之乡道。弱者图饱暖旦夕，强者忿臂欲泄其怒。”一句话：三教九流，无所不包。拿当时最有名的几个倭寇首领来说：王直和徐惟学原先是私盐贩子;王直的义子王滶(毛海峰)是走私犯;徐海原是杭州虎跑寺的和尚;许栋是逃跑的犯人;萧显、陈东则是不得志的书生。

谈到这，不得不说下，其实造成这样的悲剧跟当时的一项政策有着很大关系。洪武三十年所颁的《大明律》对海外经商限制得很严格，它规定凡私自携带铁货、铜钱、缎匹、丝绵等违禁物下海，及与外番交易者一律处斩，而且禁止私人制造具有二桅以上的出海大船。而对于勾结外族的“谋反大逆”更是异常严厉：凡“谋反大逆”，一律首从皆凌迟处死，本宗亲族祖父、父、子、孙、伯叔、兄弟、侄、堂兄，同居的异姓亲族外祖父、岳父、女婿、家中奴仆，凡年满十六岁以上皆斩。

本来,明太祖期望海禁政策对海防的巩固能起到决定性作用。然而,由于海禁政策所实施的直接对象是臣民而不是海上反明势力,他不仅不能成为海防的有效手段,甚至在沿海地区激化了一些矛盾。沿海地区人民依海而生,靠海而活,或从事渔业生产,或从事海上贸易。明太祖“严交通外藩之禁”,堵绝了沿海地区人民的正常谋生之路。因此，为了不被饿死，他们除起来进行斗争之外,已经没有其他选择。

到了嘉靖年间，明朝统治者认为“倭患起于市舶，遂罢之”，并对日本“闭绝贡路”，实行更加严厉的海禁政策。封锁了沿海各港口，销毁出海船只，断绝了海上交通。于是，没了生计的沿海人民不得不铤而走险进行海上走私。

明朝的海禁政策本来是为了维护沿海地区的稳定，然而这一失败的政策非但没给国家带来安宁，反而使走私更猖獗，给沿海地区带来动荡。