出家的神奇因缘_

文/真海听

我和另外两个女生一行三人，从北京起飞，泰国曼谷落地，义工在机场接上我们，因为时至中午，并没有直接去梅村，而是到了曼谷市区的一幢别墅。

房间内已经有三位比丘尼在座，两三位泰国的女居士已经准备好了饭菜，等我们到来，一起用餐。

席间，总觉得一位在座的比丘尼似曾相识，她看上去40多岁，圆圆脸，大眼睛，面貌美丽而庄严，一直笑眯眯地看着我们。

大脑里搜索很久，想起多年前在扬州文峰寺第一次参加梅村禅营的情景——

当时，我在上海工作，在写一个“修行论语”的专栏。净因法师推荐我去参加扬州文峰寺的一个禅营，我不知天高地厚地说“很忙呢”，他又说“这次的法师跟你以前见过的会有点不同，只要看到他们，不用说话，就感觉很不一样。”又说，这个禅营的主题是“正念减压”，“学员们可以躺在地板上，法师弹弹吉他，唱唱歌。”这番话引起了我的兴趣，心想，不如去看看有些什么名堂！

禅营第一天，中午的深度放松，我躺在禅堂的坐垫上睡着了，醒过来时，一位年轻的和尚坐在佛前，轻声地边弹边唱，声音柔和而平静，感觉温暖而美好。那种感觉至今记忆犹新，没有高深的理论，却仿佛佛陀的手指拨动了内心的琴弦。

梅村法师都身穿褐色的长袍，各个面貌清秀，那是一种修行人特有的气质，清瘦但充满能量，行住坐卧都安详安住，印象最深的是他们的眼睛，清澈如水，目光所到之处，犹如温暖的阳光。

当时，我正好经历一段奇怪的情绪障碍，夜半醒来，常常会缩成一团，浑身颤抖，有种想要尖叫的冲动。但怕吵到邻居，只能强行压制。为此，找过心理医生，似乎没什么效用。

休息的时候，我把这个症状讲给两位法师听。说到夜半升起的那些情绪，忽然禁不住后背紧缩，肩膀发抖。这时候坐在我身边的女法师把她的手轻轻地放在我的背上，然后慢慢地说：“当情绪来的时候，回到自己的呼吸。”“我试过，但没有用。”我说。“相信我，佛陀说呼吸可以保护我们。”她看着我的眼睛很平静地说，目光中不是权威的力量，而是温和地深信不疑。

此后，我竟然奇迹般地好了，再也没有发作。可惜时隔多年，我不记得这位女法师的名字。

当我用磕磕巴巴的英语讲出这个故事的时候。在座的那位一直微笑着的女法师，看着我，说“我不记得那个女孩的名字，但是我记得这个故事。”然后我们都没有说话，笑呵呵地彼此望着对方，心里都在说：原来是你！

她的法名叫灵严。父母都是中国人，抗日战争后期来到泰国，后来有了自己的家族企业。灵严法师在泰国出生长大，因此没有学会汉语，她曾到美国留学，后来遇到一行禅师，心有所感，放弃了优越的家庭生活，跟随僧团，成了一行禅师的第一位泰国弟子。灵严法师受过良好的教育，精明强干，曾经做过法国的梅村女众禅修中心的住持。几年前，越南政府强行驱散越南境内追随一行禅师教法的出家弟子，这些弟子们辗转来到泰国，开始就暂住在灵严法师家族的庄园里。后来，经过多方努力，在曼谷东北几百公里的考雅（音译）山区买下一片地，建立了泰国的梅村国际禅修中心，越南的僧众就在这里安顿下来。

五年前的禅营，我第一次听说一行禅师的名字。一行禅师生在越南，曾在美国康乃尔大学及哥伦比亚大学任教，因越南政府取消了他的国籍，流亡到法国，在法国南部的波尔多创立了梅村国际禅修中心。他的教法通俗易懂，又能对日常生活有指导帮助，风靡欧美。他的书用诗一样的语言阐释佛法深奥的义理，被译成40多个国家的语言，畅销全球。在美国或者欧洲，提到一行禅师，无论普通民众，知识精英，还是国会议员，无不对他心怀敬慕。梅村是一行禅师建立的国际禅修中心的统称，目前，在全世界7个国家都有分部。

提到一行禅师，可能有人会想当然地觉得他是小乘，但实际上他是汉传佛教的分支。晚清的时候，临济宗由汉地传入越南，而一行禅师接的就是临济宗的法脉，临济乃禅宗的一支，因此，他被称为“禅师”。一行禅师在他的文章里多次谈到，他少年出家之后的很多年，读的都是汉语的佛经，晚年的禅师对中国祖师充满感恩，并多次到访，而梅村的年轻法师，也都对中国文化充满向往。

思绪再回到五年前的那个禅营。灵严法师临走，拉着我的手说，“我在泰国的一个禅修中心，你有机会一定要来。”而我小心思里却暗想，“不太可能！”想不到，仅仅五年之后，我真的来到了她所在的禅修中心，而且是来出家！

7月18日