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订婚银行卡怎么包？
如果彩礼钱不多，或是以银行卡的形式，那就可以用红包来包。
但为表心意，这个红包最好有烫金“喜”字、龙凤呈祥的装饰。
红包，也叫红封包、利是，是由红色封套制成的一种小型礼品，常见于中国传统习俗与汉字文化圈背景下的各种庆祝活动，包括新春、婚礼、生辰等场合，其颜色在中华文化里代表“喜庆”之意。
订婚的定金一般是给现金，摆在订婚的餐桌上是一道靓丽的风景线。
但也有是给银行卡的，因为，少数太多，携带不方便，用一张银行卡就解决问题了。
银行卡可以不用包裹，也可以加一个红包包裹。
放在女方的面前或家属的面前也比较有面子。
上海定亲有什么讲究？
上海定亲的习俗有这些～1.订婚 又称定亲、攀亲。
旧俗，婚姻由父母作主，男方托媒婆至女家提亲，称“讨八字”。
女家如有意，就将其女的“年庚八字”（生年、月、日、时辰）书于红贴，送至男方。
男方请算命先生“合八字”，又称“排八字”，再由双方父母、兄嫂等到对方相看，称“相亲”。
男女双方择吉日定亲设宴，称为“攀亲酒”。
解放后，青年男女大多自主择偶，在征得父母同意后去政府登记结婚。
70年代起，不论是本人相识或由人介绍，女子由母亲或嫂嫂、姐姐等陪同去男方相亲，称“认人家”。
若双方满意，即择日定亲“走通”，由男方宴请女方及其父母和至亲。
2.纳彩 旧时，男方赠女方信物，称“纳彩”、“行盘”。
富裕之家馈赠银币、饰物及茶叶、面粉，通称“金芽玉尘”。
茶叶必不可少，谓“千金万礼买不动，四两茶叶定终身”。
另有枣子、花生、桂圆、松子四物，取意“早生贵子”。
女方则用红绿色染的大米相赠，称“金珠玉粒”；还有的包大粽子1只，谓“太婆粽”；周围有小粽子5～15只，取意“五子登科”、“七子八婿大团圆”。
民国年间，除金银首饰、钱币外，通行馈赠“七腌、八鲜、九乌青”（即约七斤重的腌猪腿、八斤重的鲜猪腿各1只，九斤左右的大青鱼1条），外加鹅、鸡、粽子、定胜糕等。
婚礼之前（一年或数月不等），由男方约定迎娶日期，俗称“送日脚帖子”，再赠钱币、衣饰、布匹等。
解放后，纳彩之风一度绝迹，而今又起。
3.迎妆 旧时，婚礼前一天迎妆，男家去女家迎取嫁妆，俗称“搬家妆”。
清末民初：最俭，为7件；稍丰，为双箱四杌；再丰，为一橱两箱、四橱八箱，并有“垫箱钿”、“花粉钿”，其他如被子、衣服、日用品一应俱全。
还有以“裙带册”（耕田）作陪嫁的。
贫户，聊备薄被、马桶、脚盆等物及衣服数件而已。
嫁妆的一部分由亲朋馈赠，称“助妆”。
嫁妆中被褥由“全福人”（即有父母、兄弟、姐妹、子女和丈夫）的妇人缝制，折迭时内放喜钱。
子孙桶（马桶）内放红蛋、枣子、长生果、棉籽、甘蔗。
迎妆车、船贴大红喜字。
进入女家还须诸多花费，否则会遭挑剔，拒绝发妆。
嫁妆搬至男家，点旺盆、放鞭炮，先置于客堂，后搬入新房。
由“全福人”解被摊床。
解放初，提倡节俭，由男方或女方置备必要家具。
60年代起，又行嫁妆。
今电冰箱、彩色电视机、收录机、洗衣机，以至“银行存折”，也入嫁妆之列。
攀比之风日盛，糜费之习又起。
所谓“千金姑娘万金嫁”，“儿女结个婚，父母剥层皮”。
双方花费上万元不足为奇。
4.嫁娶 旧时娶亲，租用彩轿。
新娘上轿与母亲相对而哭，谓之“哭发”。
乡间，有“争亲”陋习。
彩轿临门，女家向男家索要茶礼、门仪等费。
若不满足，拒之发轿。
往往日中迎娶，夜半始归。
解放初，旧俗革除，迎亲不用彩轿。
酒席亦行节俭。
茶话结婚、旅行结婚和集体结婚盛行一时。
近年来婚嫁必用轿车、客车，酒席多至数十桌，贺礼高达百数元。
“争亲”陋习重现。
5.闹新房 旧时，洞房之夜，行“吵新房”，长幼老少同闹共乐，所谓“三天里头呒大小，太公太婆都可吵”。
新郎、新娘必须百般忍耐，不得动气。
解放后，仅看看新娘容貌和新房摆设。
今“吵新房”又盛行。
6.回门 婚礼后第二天，新婚夫妇同去女家。
称“回门”。
女家设宴款待，称“回门酒”。
新婚夫妇必须在当天日落前返回。
今此俗犹存。
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