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当古代的皇帝成为了“猫奴”,这紫禁城究竟谁才是主子?-史林

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猫,最开始出现在寻常百姓家,只是因为它能够捕捉老鼠,为家中减少粮食损失。但是啊,随着古代经济的发展,古人也开始注重精神生活,于是这种毛绒绒的可爱生物就逐渐走进大家的眼中,从而也就形成了一股“养猫热”。从此,猫也就开始从“捕老鼠以果腹”的下九流地位,一跃成为“美人怀中睡鱼肉以饲之“的老爷身份,而这股浪潮一起来就是千年,到现在也还时兴着。

当古代的皇帝成为了“猫奴”,这紫禁城究竟谁才是主子?

话说这古代人爱猫好像已经成为了一种潮流,就算是不同时空,他们也能做到不约而同。而这群爱猫的人,用今天的热词来说,他们都是“猫奴”。而这宋朝的猫奴则是历朝历代最多,也是最文雅的。猫在宋代的时候,成为了权贵与富贵人家的消遣娱乐的工具,从而也为市场拉动了经济的增长,创造出了“猫经济”。据史料记载,南宋时期的杭州出现了宠物市场,猫舍、猫粮就连猫美容等产业都一应俱全,就算是与现代相比也是不相上下。

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不过,要说起古代的猫奴,明朝有两位皇帝是不得不提的,他们对猫的喜爱程度可见一斑。之前故宫有一套关于御猫的文创产品不知道大家是否了解,它们分别叫做“猫小厮”、“猫老爹”、“猫丫头”和“猫管事”。想必大家都在好奇这可爱的名字究竟是谁起的,那就要说起这第一位皇帝——嘉靖皇帝朱厚熜。虽然嘉靖皇帝二十年都不曾上朝,但是他经常和猫在一起玩耍,闲着无聊就抱着猫咪亲来亲去,他甚至还为猫主子们专门设立了一个养猫机构,让人专门伺候自己的爱猫。他还给猫封赠官衔,公猫叫“小厮”,母猫叫“丫头”,绝育猫叫“老爹”,混的好的猫就成了“管事”。

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后来在公元1560年,嘉靖皇帝最爱的狮子猫“霜眉”去世了。嘉靖皇帝悲痛不已但也只能强忍着泪水吩咐“霜眉”的安葬事宜。但当他宣布用道教礼仪设祭坛为猫祭祀的时候遭到了群臣的反对,他们直呼“此举非明君所为啊”,但是嘉靖却不予理会,又颁布一个口谕“金棺葬猫”。长长的送葬队伍将嘉靖的爱猫送到了万寿山上,小心翼翼地将金棺材埋入万寿山中,并立碑于此,上面写着“虬龙冢”,一代名猫就这样安息在万寿山上。

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虽然爱猫已经入土为安,但是嘉靖心里的难过却没有减少,并命人举办诗赋大赛为猫征集诗稿。后来一位名叫袁炜的大臣凭借一篇特别有文采的文章获得嘉靖的青睐,直接从一个礼部学士开挂到一品宗伯,进入内阁。不得不说,这抱大腿也是要抱到关键处。不过,历史上像袁炜一样凭借“猫”而飞黄腾达的官员也不在少数,像明仁宗时候的布衣杨士奇也同样是靠夸咱们“猫主子”几句话,成功做到平步青云。明代史学家沈德符带着酸酸的醋意评价他俩的事迹:就凭只猫,袁炜和杨士奇居然都能够在半年内飞黄腾达。

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而这第二位皇帝则是万历皇帝朱翊钧,他也同样沿袭了明朝皇帝爱猫的传统。在首辅张居正去世以后,万历皇帝更加没有了束缚,将爱猫更加达到了顶峰,整日沉湎在酒色和养猫。最后使得皇宫里的猫数量泛滥,就连许多年幼的公主和小皇子都被吓死了好几个。就因为这样,后世的许多学者也将明朝的灭亡归结到了猫的身上。

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但是到了清朝,满族皇帝更加青睐更够帮助打猎的猎狗,从而使得猫在紫禁城的地位一落千丈,不过民间文人对猫的热爱从未停止。当皇帝成为“猫奴”,终日沉迷于撸猫无法自拔的时候,这紫禁城的主子应该就是我们的猫主子了。

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