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六六的“大奶教”真是恶心到我了。
六六发表微博表示，男渣女更贱
我不是同情陈昱霖，七年前的她既然选择当小三，那她就应该预料到，总有一天自己会为此付出代价。
我更不可能为吴秀波站队，要不是陈的爆料，他的“先金刚经后斯坦尼，第二天来一炮”的龌龊行径不知还要毒害多少无知女性。
但六六这种不分青红皂白把所有过错推到小三身上，美化吴秀波，不仅赤裸裸地为出轨的男人开罪，更是在无形中助长了这些观念的气焰：
他只是犯了所有男人都会犯的错。
女人被强奸，是因为她衣冠不整。
......
这是明摆着要和所有女性为敌啊！
六六发表这种惊为天人的言论也不是一天两天的了。西安交大博士自杀事件中，她所谓的“尊师论”同样刷新三观。
当然，全中国十四亿人口，你不能保证人人都有高尚的价值观。日常生活里，你直男癌也好，直女癌也罢，抨击同性恋也好，看不惯化妆的男生也行，你爱怎么喷，爱怎么扭曲，那是你的私事。
但是你把这套歪曲的价值观放在互联网上恶心人，那就是你的不对了。
有的人说，平时这些人看着还挺正常的，怎么偏在这种事上说了不该说的、栽了跟头？
不是反常，而是本性暴露了。
李国庆、俞敏洪、Ayawawa......亦是如此。
这些名人为何会栽倒在微博言论上，我认为有以下三点原因：
1.炒作
局内人发表微博，那是就事论事。局外人发表微博，当然不是说不给发，但如果净讲些情绪激烈没逻辑的话，那就有炒作的嫌疑了。
这些炒作的人，日常正能量话题里不见他们的身影，一到这种黑料丑闻，就特别活跃，总想发表一些神奇的言论来寻找存在感。
我把这种行为称作“言论碰瓷”。
这些言论碰瓷者不怕被黑，反而想靠招黑来给自己导流量。别人骂得越厉害，他们就愈战愈勇，就像六六发一条微博还不过瘾，第二天还要写篇文章宣传她的“大奶教”。
六六在文章《六六：宋思明爱国海藻吗？》中讲述大奶和小三的区别
六六在留言区中回复读者：小三讹钱
的确，娱乐圈不乏靠黑料上位然后又洗得一清二白的，前提是你得拥有一支足够强大的公关团队（参考某炮王，这里就不点名道姓了，大家心知肚明）。
否则就只能像李国庆那样，被自己一手创办的当当网抛弃。
热衷于在公开场合唱反调，只能说是这些人底气不足，名气还不够大。因为真正有实力的人，是不屑于用这种下作的手段为自己赢得名声。
你什么时候见过Pony马，Jack马在微博上追热点，语不惊人死不休了？
2.精英主义视角
书读多了，名气大了，脾气自然就大。
这不怪他们，因为这种精英主义视角，自古就有。
传播学发端之初曾流行过一种“大众社会理论”，认为大众是原子般的、孤立、散沙式的存在，他们没有自己的意识，只能被别人牵着鼻子走，所以为了防止这种集体无意识，社会上流阶层的精英要成为他们的领导者。
简单点说，就是不仅看不起你，还要站在道德的高地上把你的思想给扳正。
就像前阵子那位厦门大学的硕士“洁洁良”，也算是高学历了，可讲出来的话就跟文盲似的。
他们自以为讲的是真理，然而在别人眼里看来，这种行为不过是像鲁迅先生说的，一群蛆中，一只蛆跳起来指着同伙说，你们都是蛆！
别忘了，你的名气，你的粉丝，都是由你最看不起的乌合之众为你积累的。没有他们，你不过是个怨天尤人的穷酸书生。
3.互联网的放大作用
有人为俞敏洪打抱不平，说如果看完俞敏洪的整个演讲，就会发现他其实是在赞美中国女性。
互联网时代最大的特点就是碎片化，内容碎片化，时间碎片化，没有人会拿出自己宝贵的时间，一字不落地把你的整篇演讲看完。
再看李国庆当时评论刘强东事件的微博。从语法的角度上看，这条评论没头没尾，上来就123地摆歪道理，让人摸不着是暗讽还是力捧，想洗白都难呀！
微博是公共领域，既然选择进入公共领域，就要接受大众的审视。
同时，你的一点“口无遮拦”，可以被歪曲放大无限倍，这就是互联网的魅力，也是它最可怕之处。
成也萧何，败也萧何。互联网可以让你一夜成名，也可以让你瞬间沦为阶下囚。
所以说，人呢，还是要有敬畏之心，互联网给了你名与利，就请怀着“拜佛的心情”谨慎行事，莫把一手好牌打得稀巴烂。
这么讲下来，那是不是以后大家都不要发表自己的看法了，最好回到大清的禁言时期？
也不是。
反观王思聪，论含沙射影，没人比得过王校长的笑里藏刀；论言辞激烈，没人比得过王校长的脏话。
可是为什么没见王思聪的人设崩塌？
因为王校长对“娱乐圈纪委”的身份端得清啊！
你看王校长在吴秀波事件中的言论，话糙理不糙，不说别的，至少是迎合了主流价值观。
所以他网红女朋友隔三差五地换，也没人喷他是直男癌。
那么问题来了，名人究竟该怎么正确利用微博发表言论，防止被喷？
说实话，我真不知道。
我没出过名，写篇公众号文章也就几十阅读量。我只能给出一个看似套话、但在互联网上还真就这么回事的“三注意”原则：
注意风向，注意身份，注意言辞。