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云南楚雄网讯“小马，今天我家栽秧，人手有点不够，你家今天忙吗，不忙来给我家打打帮忙？”
“今天噶，今天不忙，可以呢，我这点活计歇着就过来。”
……
“老杨师，明天我家宰牛啊，你们明天来我家吃饭啊。”
“阿莫，咋会又请啦，前久才约我吃饭的吗？咋会好意思随时来。”
“真是呢，村里村邻，有什么不好意思呢。来吃饭来吃饭。”
“是啦，是啦，明天来呢。”
……
这样生活的对话也许会觉得很稀松平常，但是如果在禄丰彩云镇的三家村，这样的对话一点都不寻常。三家村位于禄丰彩云镇，全村93户人家，有403人，主要居住着回族群众，掺杂着很少的彝族和汉族群众，是一个回族聚居村。而与它仅有一路之隔的土炳村，全村有45户人家，179人，是一个汉族聚居村。
多年以来，两村回汉群众毗邻而居，和谐共生，却从来没有红过脸，吵过架。说起来，这其中却有一段同饮一口水井的缘分。
三家村的村民小组长金伟明细细向我们道来两村和谐共生的渊源：“据老辈人告诉我们，很多年以前，我们这里比较干旱，就打了一口井，两村群众从那时候起就同饮一口井，同走一条路了。这口井在我们本地叫大吊塘，以前村里人的生活用水全靠这口井。一直到九五九六年了，村里的自来水通了，才没有用，现在主要是用于生产用水。”
现如今，自来水方便了，村民们已经不再来这里挑水喝，但是时不时的，还是会有村民来这里洗菜，洗衣。这不，采访之余，土炳村的彝族大姐杨正香正好在井水边洗着刚从菜地里拿回的菜。和我们在井边聊起关于这口井的事情，她很有话说。“那么多年，我们都是用的这口井水，平时我们也来洗洗菜、洗洗衣服，但是肉啊，比较脏点的东西我们都不拿来，家里杀猪杀鱼那些，我们也都不拿来这点洗。他们村都是回族，要尊重他们的民族习惯才能和谐长久。我们几代人都是这样过来的。”
在井边采访，才真正见到了这口维系两村群众和谐共生的水井。水井不大，不过三四米长，两三米宽，井中还有村民们用来抽水浇灌的大皮管，四周用水泥浇灌，水井下方有几条灌溉水渠，井边有半米多宽的平台。水井的右前方生长着一棵茂盛的百年攀枝花树。一棵百年老树，就这样见证着这口哺育了几代人的水井。现在，这口井的主要用途已经发生了变化，主要是用于农业生产。
攀艳祥一家就正在井边的水田里忙着栽秧，他一手忙着栽秧，一边说起：“本来我今天还有一点担心秧栽不完，结果村里有几家看我这点忙不过来，就赶紧过来给我帮忙啦。我们村就是这样，虽然明是两个村，实际都是一个村。农忙时候忙不赢，都是互帮互助，平时也是这样，都是一句话的事情。”
走在三家村里，宽阔通畅的水泥路延伸到家家户户，和谐广场更是村民们茶余饭后最喜欢待的地方，还有村里的孩子们平时最喜欢的民族书屋。
如今的三家村是远近闻名的民族团结示范村，彩云镇党委书记黄玉兰告诉我们：“一直以来，党委政府都非常关心两个村的发展，这几年，两个村都发生了很大的变化，三家村的人均居民可收入可以达到8600元左右，土炳村也能达到7600元左右，群众的生活水平有了很大提高，经济发展了，群众也能和谐发展。彩云镇有14个少数民族，下一步，我们更要在经济、文化等方面加大扶持力度，加快多民族的互融互通，更好的促进少数民族群众和谐进步，团结发展。”
同饮一口井水，同走一条通村道路，两个村子里的回汉两族群众和谐共生，共同发展，正如村口井里常年不断流的井水，渊源流长。记者 丁忠泽 摄影报道