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慢慢行，用脚步丈量时间的尺度，用眼光寻觅历史的痕迹。搭上一辆三轮车，游逛在开封城里，遇见一处处古迹。
与北京的白云观，四川的常道观并称为中国三大名观的开封延庆观是全真教创始人王重阳羽化升仙的地方，堪称中原第一道观。
金世宗大定九年，王重阳率马钰、谭处端、刘处玄、丘处机等四弟子西归终南山，途经开封太宁坊的一家王氏客栈，并在此处传道授业。次年无疾而终，享年78岁。为纪念他，后人在其逝世地建了一座重阳观。金末观废，元代重建，赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年，部分修复，改名为延庆观。
延庆观主体建筑玉皇阁，坐北朝南，通高18.25米，用青砖和琉璃瓦件构成，结构严谨，富于变化，共为三层，下层为方形，四面坡顶，中层呈棱状，八面壁体上附加相互连接的八座悬山式建筑山面。
上层为八角阁室，南北各辟1门，室内置玉皇及左右侍臣石雕像。阁顶作攒尖式，琉璃瓦顶上施铜质火焰玉珠。结构奇特，色彩绚丽。
玉皇阁的“玉”字并非错别字，而是根据道教教义有意为之。由于玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊是道教的最高神与教主。其等级高于玉皇阁中所供奉的玉皇大帝，但玉皇大帝的地位却又在“三清”之下、万人之上。故“玉”字的一点，点在了中间的横旁。
明清时代器物中的龙纹饰大多都是五爪龙。而元代则以三爪龙纹居多，还有部分四爪龙纹，一般比起三爪龙纹来更能展现尊贵的身份。
玉皇阁下层室内暗合中国古代天圆地方的宇宙观。头顶蒙古包式的穹顶，四角却砌出了中原传统建筑的密集斗拱。穹顶的图案则是游牧民族最爱的雏菊纹饰的变形。
屋顶“五脊六兽”队尾处的蒙古武士姿态各异，形象逼真。
自然剥落的朱红色墙皮下显露出粘结的青砖。许是建筑整体顶升后所带来的疑难杂症吧。
与陶渊明一样喜爱菊花的王重阳，因菊花在重阳节开放，便自号重阳子。生长于颠沛流离的北宋末年，无奈山河破碎，曾一度隐居于“活死人墓”。在重阳日满城尽带黄金甲的北宋汴京留下了他最后的人生轨迹，亦不免是历史的巧合或是上天的眷顾。
延庆观内一根双生的两棵桐树繁茂参天，正值花期的凌霄花攀援而上。“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，一时间，舒婷的一首《致像树》让“攀援的凌霄花”，成为攀附高枝的代名词。但在历史上，凌霄花一直被冠以志存高远之意。唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。”
烈日之下，大道昭彰，炙烤着曝露在天空下的一切。繁花与游人为800年来依然屹立的延庆观玉皇阁增添了新的生机。
驴来驴去，哏都姑娘，历史系90后森女一枚。搜狐旅游金牌作者、乐途旅游专栏作家、驴妈妈旅游达人、途牛大玩家。完全算不上“旅行达人”，也并非“典型性”历史爱好者。EEYORE驴子控，醉心于收集各种驴子玩偶。爱清新范儿，喜小众事物。
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