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旧社会女人最苦，男人头压三座山，女人还要被男人欺压！
你看我们《水浒》里的女生，漂流他乡被歹人霸占的阎婆惜，全靠卖艺卖身过日子的白秀英，被恶东家欺凌恶作剧的潘金莲，哪一个不是结在穷根上的苦瓜？最后又多落得枉死凶亡的凄惨下场！
奴家也是苦大仇深过来的。
奴家姓金，小字翠莲，生在东京。
一场火灾，把父亲金二办的木器作坊烧光，一家人来渭州投奔母亲的亲眷，不想亲眷搬移南京去了，母亲叫苦，路上又受了风寒，忧急交加，死在客店，父女二人流落此地。
父亲有一身木匠技艺，想重操旧业，无奈巧妇难为无米之炊。店主人介绍他向放债生息的郑大官人货款做本钱。大官人满口应承，让父亲拿奴家作抵押，按三分月息写了三千贯的借贷合同。
没料到这个绰号“镇关西”的大恶霸在玩“虚钱实契”的把戏，待父亲央求店主人在合同上按印作保后，他嘿嘿狞笑，收过合同，一文钱没掏，倒把奴家一个黄花闺女当抵押品霸占了。不及三个月，玩厌了，赶打出郑公馆，除了着落作中保的店主人追讨三千贯合同的本金，还要限时取息。
苦哇苦！
说起来这也是当时草根业主共同的苦楚：大多是前店后坊、甚至一副担挑的小本经营，休说做大生意，只要稍遇水旱灾患，连 “简单再生产 ”也维持不了。哪比现在，人民政府倡导弘扬工匠精神，扶植实体经济。
那时候，除了民间借贷，几无第二条融资通道。你看《水浒》里那些穆太公、毛太公、孔太公、宋太公什么的，有几个不靠高利贷发家？那些庄户们多受了高利贷的控制，连人身也依附在“太公”们手里。
鲁智深去五台山下商业街上，连走了三五家酒店，都不敢卖酒给他，只因这条街上全部店铺都是五台山寺的债户，连经营方向也受债主控制。故所以都向鲁智深哀告，师父，你休坏了我们的衣饭！
高利贷的本质就是少借多还，倘能无借有还自然更好，镇关西就靠玩“虚钱实契”这一手耍了父亲。他有钱有势，爪牙众多，可以暴力催债，父亲懦弱，敢和他争执？
你问父亲为什么不向官府讨救？
不行，他手里有典契，就是公人来了，也说你这是经济纠纷，管不了。
所以那一日奴家向鲁提辖哭诉：
（金翠莲）
敢情奴家前世修得一些功果？接下来的故事太长，奴家姑且借用著名历史学者萨孟武教授的一节文字作长话短说：
“鲁智深便是反抗高利贷的好汉，他不说情理，也不要求官厅制裁，只依靠自己的腕力，三拳打死了高利贷。”
