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老子在《道德经》第五章里说：”天地之间，其犹橐龠乎？虚而不出，动而愈出。“
其中“橐龠”指的就是风箱，风箱是一个空虚的东西，但是它“不屈”，“不屈”就是不穷尽，本来什么都没有，可是把东西推进去，空气就会把火越吹越大。”动而愈出“是说，风箱一动就有产品出来，风箱越动，产生的产品越多。这个风箱的作用就是我们常讲的一推一拖一拉，因而能制造出很多东西。
中国人很喜欢讲推拖拉，如果让一个性子很急的人推拉风箱，那个火永远也旺不起来，只有遵循推、拖、拉的规律，才能将火吹旺。人也一样，做事一定要讲究推、拖、拉。这里的推、拖、拉和我们现实生活中提到的推、拖、拉不一样，现实生活中的推、拖、拉代表做事能力低下。古人所讲的话都有一定的道理，只是被后来人扭曲、误解了。
人这一辈子要做的事情就是将自己推上道德的高峰，其他的都是假的。
我们的人生就是透过不同的时空，在不同的职场，做不同的工作，但目标一致——把自己推上道德的高峰。所以，凡是求上进的人，都在不断改善自己的品德，其他都是工具，都是过程，不是目的。然而，现在很多人把这一点都理解错了，他们为自己的财富或成就沾沾自喜，其实这些一点用都没有，如果拥有这些的同时却使自己的道德走下坡路，是很不划算的。
因此，我们应该拖长“守中”时间。这个“中”字在儒家和道家的解释是不一样的。儒家解释的“中”是合理，道家解释的“中”不是合理，叫作”冲“，因为道靠”冲“才能产生万物。比如，以前喝茶的时候我们会说”冲一杯茶“，现在叫”泡茶“，由于手法不同，现在的茶已经喝不出古时的那种味道了。
“冲”其实有很多学问在其中，人生“冲”的时间越长，越能修成正果。人生的正果指的是天上的国位，不是人间的爵位；人间的爵位经常是害民的，天上的果位绝对是善的，它在绝对世界里。
所以，慢慢地我们会发现，“无”才是真的有用，而“有”其实没什么用。
有时候人在尘世间所受的折磨越多，往生之后修得的果位越高。这些事情要到人死人以后才知道。
人迟早是会觉悟的——临终的时候就会彻底觉悟。在人的生命终结的最后几天里，人能做的就是把自己的一生倒带播放。我们经常会看到，有的人在临终时脸上的表情一会儿这样，一会儿那样，那就是在审视自己的一生。有的人在那个时候才觉悟，觉悟到自己这一生相当于白活，但是悔之晚矣。我们不要等到那个时候才觉悟，才后悔，越早知道，对我们的人生越好。
人的一辈子都是有使命的，这叫天命。天命是人与生俱来的，每个人都有。人要修得那一部分就是人的天命。所以，不论在生活中，还是在工作中，都不要盲目跟别人学，也没必要比来比去，因为人与人完全不一样。不要随便看人家得高低，因为很多地方我们不知道，也看不到，我们能够知道的只是非常有限的一部分，如果拿这一部分去概括所有，就叫以偏概全，会导致判断错误。
关于古人在做事情过程中的推、拖、拉，我们应该这样理解：“推”，不是随便推的，而是推给合适的人；“拖”，也是要拖到合宜的时机；“拉”，是要拉出良好的效果。今人不了解什么是推、拖、拉，导致这三个字在我们生活中总是带有贬义。当然，如果一个人只是盲目地推、拖、拉，那也是错误的。推、拖、拉是一门很深的学问。
希望我们所有道友互勉。
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