中秋将至，“二人台艺术节”的余音还萦绕在土默川大地。

为了寻根，更为了传承，“活力土右旗”的小编们带着对“二人台艺术”懵懂的敬仰，探访了被誉为“二人台活化石”的非遗传承人郭威，听老人为我们讲述二人台艺术的前世今生、发展传承。

经过200多年的历史沉淀，二人台艺术的种种兴衰并非断简残编，它在岁月的长河中口口相传，在土默川大地上生根发芽，在黄河两岸各族人民的心坎上开花结果，在代代二人台艺人们的精雕细琢下日臻完美。

在郭老的家里，我完全不敢相信，眼前的这位精神矍铄的老人已然79岁高龄，他思维敏捷，谈吐优雅，尤其是说到二人台，更是绘声绘色、如数家珍。在与郭老的交流中，我们深深的感受到他对二人台艺术的挚爱，他离不开二人台，二人台更离不开像郭老这样执著的艺人。

曾经

清光绪年间，土默川人民在蒙汉民歌和“丝弦坐腔”基础上，吸收了山西河曲一带传来的民间歌舞逐渐发展而成的一种小戏。土右旗蒙古族艺人云双羊与其他艺人将打坐腔搬上舞台，逐步形成了有唱、念、表演、服饰、剧情的剧种。

马头琴长调演出

清咸丰年间，又吸收了秧歌、高跷、旱船、道情艺术的特点，发展成为具有舞蹈动作、旦丑两角、一进一退的走场表演。

草原上的群众观看表演

至清末民国初，演变为由七八个人组成的民间小戏团，在劳动之余，经常自发地组织演唱，自娱自乐，受到老百姓的欢迎。冬闲季节，人们围坐演唱，尽欢而散，此为“打坐腔”，由于歌手们演唱时情不自禁，手舞足蹈，加以表情动作，打坐腔逐渐发展成“打玩艺儿”。

二人台广泛流传于晋北、冀西北、陕北、内蒙古中西部区，用笛子、四胡、扬琴等乐器伴奏，由二人对唱对舞。

云双羊（左）演出照

一般说的二人台是指西路二人台，起源于内蒙古的汉蒙艺术融合大潮，产生于土默川。东路二人台由西路二人台衍生而来，产生时间稍晚，产生于乌兰察布盟，汉族文化特色比西路二人台强一些。

郭老：

光绪年间萨拉齐有两座药店，一个是德和堂,一个是元泰和，云双羊常在药店门口打场卖唱，来看演出的人里有两个刨根子（采药）的外地人，他们对演出很感兴趣，云双羊了解到他们是皮黄戏（现在的京剧）演员，随镇压回民起义的淮军来到此地，戏班解散后，原本也打算登台卖艺，无奈当地人听不懂皮黄戏，只得刨根子维持生计。云双羊待两人为上宾，向他们虚心求教，将皮黄戏的打脸子、服装、道具及舞台布置等内容引入了“打玩艺儿”，自此“打玩艺儿”才真正登上了舞台。

命名

“打玩艺儿”这一民间流传已久的艺术形式，解放后才由国家领导人主持正式更名为“二人台”。经过近百年的传承和发展，“打玩艺儿”已成为土默川平原特有的文化景观，携同乐器“笛子”、“扬琴”、“四胡”、“四块瓦”的吹拉弹唱，合奏出生动诙谐又韵味十足的二人台小曲，把根须深深地扎在土默川人民群众的心里。1952--1953年间，绥远省人民政府成立民间艺术协会，把那些老艺人请去，通过口述，经人整理，使“玩艺儿”得以传承下来。而通过政府正式排演的第一个戏目叫《三女劝夫》，意即劝丈夫摒弃陋习，热爱劳动，具有积极的教育意义。随着“玩艺儿”的声名远播，“玩艺儿”班还受邀进京演出、前往朝鲜战场慰问志愿军战士，深受大家喜爱。

郭老：

解放后，二人台艺术家在一次进京演出时，周恩来总理等党和国家领导人观看了他们的精彩表演后，对时任自治区党委书记杨泽林、自治区政府主席乌兰夫说，这个戏目很好，两个人就能演唱。但为什么要叫“玩艺儿”呢？不如改个名字。回来后，杨泽林书记反复琢磨，考虑到两个人就可以唱一台戏的特点，于是更名“二人台”。这段故事虽然没有详细的记载，但“打玩艺儿”从那以后就叫成了“二人台”。

现状

二人台流行地多在黄河中游两岸及长城内外的农区，因地域偏僻，交通不便，给挖掘、整理、保护工作带来许多困难。随着老艺人的相继离世，许多曲目、剧目濒临失传，急需抢救、保护。

2005年7月份，一部238万字，编入了128个二人台传统剧目和100个传统二人台曲调的巨著《二人台、山曲经典》由中国戏剧出版社出版。这部巨著就是在周万金同志的主持策划下，由郭威等同志合作收集、整理、改编二人台和山曲儿的一部专集，其中有一些剧（曲）目、牌子曲、山曲等早已失传，如牌子曲《呀圪嫩花》、快板《杨八姐游春》、《武松闹会场》、山曲《洋烟灯》等，都成为弥足珍贵的"经典"之作了。它还编印了73首山曲儿曲调并配以相应的唱词，介绍了传统二人台的台步、动作以及扇子、手绢、霸王鞭、纸鞭等技法，收集了与二人台有关的说唱"段子"，收集了部分快板书、数板、绕口令和顺口溜等。

在新的历史时期，由于经济条件的不断提高，人们的精神需求不断提升，过去的不少剧目内容、曲目、表演艺术已不能适应物质文明建设需要，职业二人台剧团面临新老演员交替之际，一种无为困惑的潜在意识影响着二人台。时代要求二人台改革创新与时俱进，期待在新一代的文艺工作者的共同努力下，二人台这朵文艺百花园中的奇葩在构建和谐社会的大潮中再放异彩。

人民群众观看二人台表演

郭老：

不是缺人才、缺美感，而是缺关注、缺重视。虽然我们这几年创造出了以传统二人台、新编剧目和现代文化艺术相结合的二人台新作品，但作品数量远远不够;另一方面也有语言地域性的影响，东北二人转的方言接近普通话，容易听懂，而我们二人台的方言是有一定局限性的。不过现在的二人台已经形成了庞大的传唱群体，成为我们这一带红白喜事不可短缺的项目。咱们这里的人都知道，没有二人台，再丰盛的席面也没味儿，没有二人台，再大的场面也红火不起来。