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这两天，“优衣库联名款遭哄抢”引发关注。视频显示，不少顾客在优衣库开门前就已蹲守，大门刚一打开，就迫不及待地先从门缝涌入。随后，优衣库柜台上的KAWS x优衣库联名款被抢购一空，模特身上的此款衣服也被扒了下来。（新京报）
当事人乐此不疲，围观者一脸懵圈。消费场景所指向的文化隔阂，在此刻被放大到无以复加。到底在疯抢些什么？又为什么而“抢”？要理解这一切，竟要追溯到街头艺术、涂鸦文化种种，而作为顶尖潮流IP的KAWS ，无疑又是这其中的关键密码……购物不仅仅是购物，更是夹带文化宣示意味的自我赋义和社群归类，这可说是现代消费社会越发明显的趋向。那些狂抢优衣库的年轻人们，他们抢的哪里是一件衣服，分明是某种身份标签和“信仰凭证”。
也许，并没有那么多年轻人是KAWS的拥趸，但是有一件KWAS的T恤，总归是不错的事情。相较于那些大路货的流行文化元素，KWAS的独特性在于，其足够大咖又足够小众。按照设想，穿一件KAWS T恤是一件很有调性的事情，只是很可惜，优衣库“疯抢”事件直接导致了KAWS粉丝群体的形象破产，甚至还牵累了这一潮流大IP本身。当太多年轻人选择以一种简单投机的方式堆砌自身的“文化人格”，这种集中爆发的趋同购买行为，最终导致了大型翻车现场。
将印有卡通形象、电影片段、涂鸦图案的联名款衣服穿在身上的年轻人，急切地想说明有关自己的一切：看什么、懂什么、信什么……但说到底，衣服终究只是衣服，其并不能与文化生活和审美趣味本身等同视之。任何一种文化认同和文化信仰，都需要踏实的、体系化的习得，并不是所有穿KAWS x优衣库联名款的人都是街头涂鸦文化的信众，当前语境下，他们更可能只是众跟风的“抢购者”。
在那些真真假假“粉丝”有失体面的行为中，一个格调颇高的文化偶像、潮流IP轰然倒塌。快消品牌和街头艺术家的联名合作，最终发展成了一场闹剧——千辛万苦抢到联名款T恤的人，却因为自己粗鲁的疯抢招致群嘲，随之衣服上的图案连着信仰也一并贬值了，这简直就是绝妙的讽刺。
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